مـهـرجـان الأنـشـودة

انتظـــــــــــــــــــــــــــــرونا

مــــــــــع

شـــــــــــــــــــــمـــــــــــس الـــــــــوادع

شاعرة الأسرة زينب

تألق

فمن جوف عينيك يبدو الأمل شراعاً رهيهاً ينير السبل

ويزرع فى كل ركن بصدرك صورة حلم طواه الأجل

ويستنهض العزم من مقلتيك عسى أن تلبى النداء المقل

فكم صاحبتك الرؤى والأمانى على كل درب فليست تمل

وكم عانق الصبُّ أنشودة ترنمت فيها بلحن ثَمِل

فخل الصبابات تحيا بها ودعها تغنى لكى تكتمل

لماذا تخليت عن زهرة تنامت برىّ هواك الهطل

وأسكنت زوجك شوكاًطغى على كل نبت فلم تحتمل

تخليت حتى عن الأمنيات عن الذكريات فراحت تسل

دموع الصبايا على كل قبر وهن سواد هل اليوم حل؟

أما كنت يوماً غناء الطيور وموج البحور وصوت الأمل

أما كنت ترعى خدور العذارى وتحمى الذمار وكنت الأجل

أماكنت تنسج من كل درب شراعاً مهيباً يشق السدل

فكلى سؤال يذيب الحنايا لما ترتضى العيش فى المعتقل

مقتطفات شعرية

مسألة مبدأ أحمد مطر

قال لزوجه:اسكتى

وقال لابنه انكتم

صوتكما يجعلنى مشوش التفكير

لا تنبسا بكلمةٍ

أريد أن أكتب عن

حرية التعبير

يا فلسطينية أحمد فؤاد نجم

يا فلسطينية والبندقانى رماكو

بالصهيونية تقتل حمامكو فِ حماكو

يا فلسطينية وأنا بدى أسافر حداكو

على راس الحية وتموت شريعة هولا كو

القرار نزار قبانى

أنى عشقتكى واتخذت قرارى

فلمن أقدم ياترى أعذارى

لا سلطة فى الحب

تعلو سلطتى

فارأى رائى والخيار خيارى

هذه أحاسيسى فلا تتدخلى أرجوكى

بين البحر والبحارى

ماذا أخاف ..ماذا أخاف

وأنا المحيط ..وأنتى

من أنهارى

وأنا النساء جعلتهن خواتم لأصابعى

وكواكب لمدارى

خليكى صامتة ولا تتكلمى

فأنا أدير مع النساء حوارى

وأنا الذى أعطى مراسيم الهوى

للواقفات أمام باب مزارى

وأنا أرتب دولتى وخرائطى

وأنا الذى أختار لون بحارى

أفى الهوى متحكماًمتسلطاً

فى كل عشقاًنكهة استعمارى

ف استسلمى لئرادتى ومشيئتى

واستقبلى بطفولة أمطارى

إن كان عندى ما أقول

فسأقول للواحد القهارى

عيناكى وحداهما هما شرعيتى

ومراكبى وصديقتى ومسارى

إن كان لى وطناً فوجهك موطنى

أو كان لى داراً فحبكِ دارى

يا أنتى يا سلطانتى ومليكتى

ياكوكبى البحرية يا عشتارى

أنى أحبكى دون أى تحفظاً

أعيش فيك ولادتى ودمارى

أ اقترفتكى عامداً متعمداً

وإن كنتى عاراً

يا لروعت عارى

ماذا أخاف ..ومن أخاف

أنا الذى نام الزمان على صدى أوتارى

وأنا مفاتيح القصيدة فى يدى

من قبل بشاراً ومن مهيارِ

وأناجعلت الشعر خبزاً ساخناً

وجعلته ثمراًعلى الأشجارِ

سافرت فى بحر النساءِ

ولم أزل من يومها مقطوعة أخبارى

من ذا يقاضينى

وأنتى قضيتى

ورصيف أحلامى ... وضوء نهارى

من ذا يهددنى وأنتى حضارتى ...وثقافتى

وكتابى ...ومنارى

أنى استقلت من القبائل كلها

وتركت خلفى خيمتى وغبارى

هم يرفضون طفولتى

وانا أرفض مدائن الفخارى

كل القبائل لاتريد نسائها

إن يكتشف الحب فى أشعارى

كل السلاطين الذين عرفتهم

قطعو يديا وصادرو أشعارى

لكننى قاتلتهم وقتلتهم

ومررت بالتايخ كالإعصارى

أسقطت بالكلمات أف خليفةٍ

وحفرت بالكلمات ألف جدارى

يا صغيرتى إن السفينة أبحرت

فتكونى كا حمامة بجوارى

ما عاد ينفعكى البكاء والأسى

فقد عشقتكى واتخذت قرارى

كلمة فى المنهج للدكتور محمد جمال صقر

لن نستطيع أن نفصل الكتابة من القراءة ،ولا القراءة من الكتابة؛فكما تخرج هذه من رحم تلك ،تظل من

دواعيها ؛ومن ثم بدا لى السعى إلى مهارة الكتابة ،رُقيَّا فى مقامات فِقهِ القراءةِ والكتابةِجميعاً معاً،من مقام اللَّماذا ، إلى مقام الْماذا، ثم مقام ،ثم مقام المتى ، ثم مقام الكيف

.

إنَّه ينبغى أولأً أن تستبن لطالب دواعٍٍ إلى القراءة والكتابة أصيلةٌ قويةٌ باقيةُ،من مثل الاستفادة المعنويةالثَّقافة، والرَّاحة ،والمتعة) ،والمادية (القوة والقُدرةوالفصل) ،والإفادة المعنوية(التثقيف والإراحة،والإمتاع)والمادية (التقوية ،والإقدار ،والتَّفصيل)_تعلَّقةَ دائماً بهما والا زهد بعد حينٍ فيهما

ثم ينبغى ثانياً أن تستبين له مظانُّ القراءة والكتابة التى تُتِيح له ثم ينبغى ثالثا أن يستبين له نظاماً يقدِّرُ به أوارد يومه وغده من القراءة والكتابة ؛ فلا يقدِّم آخراً ولا يؤخر أولاً ولا يكبرُ صغيراً ،ولا يصغِّرُ كبيراً ، منطلقاً من أنه لما كانت الكتابة من ثمار القراءة ، وجب أن تسبقها دون أن تُلهىَ عنها ؛ إذ الكتابة من دواعيها ،ولما كان الإنسان مسئوؤلاً عن نفسه ، قبل سؤاله عن غيره ،كانت استفادته وما يستفيده منه ، مقدَّمين على ما إفادته ،وما يفيد به ، ولما كان المعنوى جذر عمل الإنسان ،والمادى فرعَه، كانت الاستفادة والإفادة وما يستفيد منه وما يفيد به، المعنويات_ مقدماتٍ على الاستفادة الإفادة وما يستفيد منه وما يفيد به ، الماديات ،ولما كان تفكير القارئ أصعب حضوراً من تفكير الكاتب لانكشافه للخواطر ،وتفكير الكاتب أ قل جهداً من تفكير القارئ لسهولة حضوره ، وكان زمان الإنسان المسلم مقسماً بالصَّلوات المفروضة ، وأقسامه مختلفة الحدود من نشاطه ،وَجَبَ على أن يكون ما بعد الفجرللقراءة ،وما بعد الظهر للكتابة ،وما بعد العصر للقراءة ،وما بعد المغرب للكتابة ،وما بعد العشاء للكتابة ثم للقراءة إلا أن تشذ حالٌ عن ذلك التقسيم الطبيعى ولما كان النوم من سبل الاستيعاب ،وجب أن يعقبهما دون فاصل- وإلا قلت لديه جدوى عنائه

.

ثم ينبغى له آخراً أن يأخذ ا لقراءة والكتابة بشرطهما ، من مثل لزوم آدابهما { الهيئة: القعود والراحة والسكون : الهدوء والصمت والإقبال: التأمل والتفكير } ورعاية أصولهماالمكونات اللغوية (المقال ودلالاتها ،والمكونات غير اللغوية (المقام )ودلالاتها، وتحرى أنواعها الإ يجاز والاختصار والإطناب :والاستيفاء والاستقصاء ،واستعما ل أدواتهما (البناء : التقسيم والترتيب والإيضاح :التعليق والتنبيه ،والإلحاح : التهذيب والإعارة) وإلا استعصى عليه فقههما ؛فاستحالت أبداً المهارة بهما

انجازات الأسرة العام الماضى

أعلنت أسرة فرسان النور عن قيام رحلة إلى ( دريم بارك للبنات ) فقط فى يوم الأحد الموافق 27/4 2007

قدمت الأسرة فى 23/4/2007 ندوة عن الدكتور الراحل محمود شاكر وشارك فيها مجموعة من أعلام مصر للحديث عن كتابه( رسالة فى الطريق إلى ثقافتنا ) وحاضر فيها أ.د/ محمود الربيعى،و أ.د/ فهر محمود شاكر، و أ.د/محمد حماسة عبد اللطيف ،و أ.د/ إبراهيم عوض ، و أ.د/ عبد المنعم تليمة،و أ.د/ عبد الحكيم راضى، وكانت الندوة بريادة أستاذنا الدكتور محمد جمال صقر

شهدت كلية دار العلوم فعاليات (مهرجان أمتى) وذلك فى يوم الأربعاء الموافق 11/4/2007 فى الساعة الثانية ظهراً بقاعة أحمد زكى يمانى وقد سرت أسرة فرسان النوربحضورأ.د / إبراهيم عبد الرحيم (رائد الاتحاد) والسيد جمال عبد النعيم ( المعيد بقسم النحووالصرف والعروض)_جزاهم الله خيراً

ندوتنا الأولى فى ( التنمية البشرية) كانت العام الماضى فى 26 /3 /2007 مع النجم اللامع المدرب العربى ( طارق درويش ) المدرب المساعد الأول للخبير العالمى د/ ( إبراهيم الفقى ) فى البرنامج الدولى لتأهيل المدربين المحترف

للتواصل معه:هاتف

0109649097_1018777325_6337081_2402765

بريد

elshrakat_2005@yahoo.com-inf@elshrakat.com

موقع

http://www.elshrakat.com/

شاعر الأسرة أبو عزام

هو ينتظر

هى تنتظر

وهج الحنين المستعر

والفارس الهمجى أجهده السفر

وهناك فو القمة العليا حبيب ينتظر

لا الأرض تعلن سرها...لا الغيم قد حضن المطر

فلترحل الأرض التى ما خلد العشاق فيها غير ذكرى من غدر

هو ينتظر ..هى تنتظر

وهج الحنين المستعر

والفارس الهمجى أجهده السفر

الليل يسكن خافقى

والذكريات الهاربات...ولامفر

لمحات عينيك البرئية وهى ترحل داخل

لتدق ألحان الوتر..

وقصائد العشق التى سطرتها

الورد..دفتر شعره

ومداده ضوء القمر

هو ينتظر..هى تنتظر

وهج الحنين المستعر

والفارس الهمجى أجهده السفر

هى ألباسته الحب تاجاًً من درر

هى ألهمته الشعر روحاًً فابتكر

هى أركبته البحر دون قوارب

يخشى الغرق .. يخشى الخطر

ويرقب الشط البعيد المندثر

هو ينتظر .. هى تنتظر

وهج الحنين المستعر

ونسائل الأيام أين المستقر

الحكم ماذا؟الحكم ما قال القدر

والآن بعد تساقد الأرواق من كف الشجر

وما تبقى من ثمر

هل ينتظر

من ينتظر

وهج

الحنين

المستعر

حكاية الأسرة

تأسست الأسرة عام 2004 على يد الطالب عبد الرحمن عبادى(أمين اتحاد الكلية لعام 2003)،بريادة الدكتور المنسى

-استطاعت الأسرةأن ترود النشاط الثقافى فى الكلية من خلال انشتطها المبتكرة والجديد كدورة مقام الإنصات والتى حاضر فيهاعلى مستوى فصل دراسى كامل الدكتور محمد جمال صقر وحصلت على إقبال عال من الطلبة المتميزين وطلاب الدراسات العليا والمعيدين

.
حصلت فى عامها الأول على المركز الثانى على مستوى الكلية

أسندت ريادة الأسرة إلى الدكتورة مريم فى عامها الثانى

قامت الأسرة بالقيام بأول رحلات غير مختلطة على مشتوى الجامعة فى العامين الثانى والثالث على التوالى

وجهت الأسرة أول رحلة تخرج من الجامعة المصرية للقرية الذكية فى العام الماضى

أسندت ريات الأسرة إلى الدكتور محمد جمال صقرفى العام الثالث

قامت الأسرة بعمل أول ندوة للتنمية البشرية فى الكلية ، وحاضر فيها المدرب العالمى/طارق درويش ، وقد حطمت الندوة الأرقام القياسية فى عدد الحضور حيث امتلأ أكبر مدرج بالكلية (3) لمدة ثلاث ساعات ونصف متواصلة

حازت الأسرة على المركز الأول فى الرحلات الفنية عن مهرجان الأنشودة "أمتى" ، والذى يعد الأول الذى يخصص ساعة للمنشدات على مستوى الجامعة

حازت الأسرة على أحسن تنظيم واجتماعات فى عامها الثالث

نظمت الأسرة أضخم ندوة فى الكلية عن الأستاذ محمود شاكر حاضر فيها كل من :عبد المنعم تليمة ،فهر شاكر ،عبدالرحمن راضى ، حماسة عبد اللطيف ،عبد الرحمن شكرى ، وشاكر أيضا كلأً من العميد والوكلاء ، وعدد غفير من أعضاء هيئة التدريس والمعيدين

.
أنشات الأسرة موقعا لها من بداية عامها الثالث

http://4san.maktoobblog.com/?preMore=1